Le 6 janvier 2019, Krassimir Karakachanov, vice-Premier ministre responsable des ministères de la Sécurité de l’État et de la Défense au sein du gouvernement de Boyko Borisov (Borisov 3), a présenté un texte sur les réseaux sociaux intitulé Conception pour des changements dans la politique d’intégration de l’ethnie tsigane (rom) en république de Bulgarie et les mesures pour sa mise en œuvre[1] afin qu’il aboutisse à une ou plusieurs lois dont il affirme qu’elles sont censées résoudre une fois pour toutes la question des Roms en Bulgarie.
Conférence de Constantine V. Nakassis de l’université de Chicago dans le cadre de l’ARAL (Atelier de Recherche en Anthropologie du Langage) Cerlis, Université Paris Descartes.
Le 26 JUIN à 17h
Salle J536 (batiment Jacob, université Paris Descartes, 45 rue des Saints-Pères, Paris)
Texté présenté au Collège des humanités, colloque “Peut-on vivre ensemble ?” VIIème colloque annuel du Collège des Humanités, 23-24 septembre 2017, Montpellier
À la question posée par ce colloque, il me semble impératif de répondre par une nouvelle interrogation, à savoir celle portant sur le rôle joué par la parole aujourd’hui dans la société. Que peut le langage ?
Le langage, une pratique sociale. Éléments d’une sociolinguistique politique, Cécile Canut, Felix Danos, Manon Him-Aquilli, Caroline Panis dir., Presses Universitaires de Franche-Comté, 2019
Sur la base de la définition de son objet, la sociolinguistique politique, et de sa méthodologie, l’anthropographie, le présent ouvrage a une visée tout à la fois descriptive et catégorisante.
Pourquoi le langage n’est-il pas seulement l’affaire des « linguistes » ? Pourquoi est-il aussi l’affaire des sociologues, des historiens, des anthropologues, des littéraires, etc., mais, avant tout, l’affaire de tout être parlant ? Parce qu’il est une pratique sociale, historicisée, qui ne peut être appréhendée que dans ses contextes d’énonciation et d’interaction. Cet ouvrage a pour but d’ouvrir à une réflexion réellement transversale, transdisciplinaire et surtout indisciplinaire sur ce qu’est le langage.